二九章 五大至宝（2/5）

但并不是说，人道下的个体的寿元，就只能是百年。百年毕竟短暂，的确使得人杰们的能力，无法全部发挥出来，但人道下的个体，又不能得永生，这样会使得人道凝滞，阻碍人道的求新求变。

这就是仙道与人道的最大的区别之所在。

这也是为什么人王会有历代之称，而不是一开始是九头氏，到最后还是九头氏——那些人道永恒的存在，祂们的确得了长生，但在得到长生的同时，就必须要把自己摘出去，再也不能插手人道的演变，将人道的掌控权交出去。

九头氏如此，伏羲氏如此，烈山神农氏如此，轩辕黄帝如此，能得永恒的人王皆是如此。

祖龙亦是如此。

所以祖龙会退位，所以仙秦的人王也是要代代传承的。

得到不朽的人王不当为人王，是必须要与人道分割开的。想要不分割开，要作为人道文明的底蕴，可以随时支援、插手人道的变化，那就要像太夏道界的太夏那样，可以修行，但修行阉割之法，可得力量，但不得永生。

这样，他们能得到一定的寿元的延长，几百年或一千年，但时间一到还是要死。有足够的时间让他们发挥才能促进人道，又不会让他们永远把持人道而使得人道僵滞不前——更新、换代、求新、求变。