第7章 扣押张良（3/4）

术，阴阳话，官话，平衡术，洞察人心术。

在具体的应用上，君王制定法律，约束百姓和大臣。可再好的法律，也需要臣子们去执行；再好的法律，也有漏洞。

故而，有了势和术。

势，主要是君权神授，神话君王，传播忠君思想，塑造一种大势。势，是为了弥补法的不足。

然而，人心复杂，千奇百怪，山头不断，党争不断，仅仅靠法和势，还有不足，于是有了术。

对于君王而言，法和势属于战略层次，讲述治国之道；术，属于战术层次，是用人之道。

术，就是阴阳话，不断试探臣子；平衡术，让臣子们内斗；洞察人性的弱点，驾驭人才。还有特务手段，监控文武大臣。

在术的应用上，韩国最为出色，诞生了申不害，韩非，张良等人，本质上是一脉相承。

本质上，张良属于法家术一脉，在洞察人心的基础上，提出一个个战略性建议。

这样的人太聪明了，是顶级参谋长；可也因为太聪明了了，执行能力差，不可为将。

“当疏远范增，最好封范增为王，到东方当搅屎棍，敬而远之，高高捧起……算是另一个齐王韩信！”

“至于项家一脉，也是册封到东方……主要在楚国那里！”

“刘邦，册封到沛县为中心六郡！”

“在原来楚国的底盘上，将会有范增，项家一脉，楚怀王，刘邦等，四大派系，彼此勾心斗角！”

“在六国原有土地上，册封十几个诸侯，彼此内斗……诸侯内斗最好了，诸侯不内斗，联手斗我，就麻烦了！”

就好似后世，很多臣子不内斗，联手斗君王，那就悲剧了。

明朝皇帝，很多时刻陷入群臣联手斗皇帝的局面。