第54章（2/2）

我看了一期，觉得很不错，后来就一直追着看了。

但我写这篇文章，主要不是为了谈这个节目。

我和女儿交流自己喜欢的选手。女儿问我，爸爸你最喜欢谁？我说，爸爸最喜欢沈清江。女儿听了就很高兴，说，我也最喜欢他，我们班一半儿同学都特别喜欢他。我们觉得他很有才华，要是肯走华夏风就更好了。

我问女儿，你为什么觉得沈清江不走华夏风？然后我的女儿告诉我，因为沈清江从来不穿汉服。

——沈清江会口技、会击鼓、会跳古典舞也会舞华夏的长刀，他做得样样都好，可他从来不特意去穿汉服。

……

所以归根结底，什么是汉服，又什么是我们需要去传承的文化呢？

汉朝的时候，我们的装饰品里是敢雕海马、敢雕葡萄的；唐朝的坟墓上甚至可以刻鸵鸟……然而到了晚清，天朝上国的威风真正衰败的时刻，留学的孩子就连剪辫子都不行了。

我们的文化从来都平实、朴素，不特意地引以为高贵。如果我觉得当真有什么高贵的地方，那就是海纳百川的气魄。

一个京都愿意以胡服作为风尚的朝代，是自信又鼎盛的；一个遗老遗少一定穿马褂上街，护着辫子不让人剪的朝代，就尤为可悲。至于现在某些喊着复辟、觉得女性统统应该拉去裹脚学女德、男性则该重新恢复跪礼的人，便应该统统拉出去马粪填嘴。

口技的绝学，是因为一件衣服就不属于华夏了吗？

我喜欢沈清江的底气，也喜欢他不言诸于口的自信。这个年轻的男孩子站在那里，眉宇之间已经是鼎盛皇华的王朝气象。

沈清江从来不特意用汉服做标签。”

这篇文在网络发布之后，很快就引起了一片轩然大波。

这一回的讨论不再是简单的人气之争，更不是什么c位的互撕掐架。有更多的人开始深入地往下思考，对于社会，对于国家，对于泱泱大国曾经抱有的文化。

对于洛九江。

第26章替身情人白月光

伴随着这股讨论的热潮，“沈清江”这个名字也如野火一般，一夜之间无声地席卷了网络。

《梦想制作人》的比赛还没有结束，然而洛九江已经成为新生代健康、自信、才华横溢的偶像符号。

在大众的目光下、喧杂的讨论中，洛九江仍以选手中排名第一的身份，在十六晋八的比赛中跻身八强。