首页 > 其他小说 > 开设武馆,大弟子蝙蝠侠 > 第257章 美猴王

第257章 美猴王(2/2)

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直到他们看到石猴的背影,也听到了那个声音,这才在彼此惊讶对视中,安静下来。

石猴缓缓转身,和群猴对视。

石猴还在想,要怎么和其他猴子解释自己刚刚看到的一切时,只见当初第一个说‘跳入水中,可称王’的毛猴,忽然从猴群中钻了出来。

他跑到猴群最前方,高声道:“美猴王!依照约定,如那高人所言,你以后就是我们的美猴王!”

“哦哦喔喔!”

群猴们也兴奋的叫嚷起来,纷纷念着‘美猴王’!‘美猴王’!三个字。

这三个字,用的却是人言,自也都是从杜牧留下的话语中学会的。

单纯的猴子倒是比人更尊重约定,既然之前说好了,就没有任何猴子有二言,顺理成章的认可了石猴的身份。

石猴也很高兴,他本来还以为水帘洞有主,谁知刚刚见面,那高人就将此洞赠予了自己。

此洞甚是宽阔,容得下千百口老小,让整个猴群住进来更是绰绰有余。

石猴对着猴群高声道:“高人已将水帘洞赠予我,此后我等刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不闻。”

他指着水帘洞内,被阳光照射,犹如晚霞的白云,欢喜道:“且此处烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏,端是美景美色美不胜收,不仅是这花果山,恐是放眼全天下,也是一等一的好地方!”

众猴听得,也是个个欢喜,接连欢呼。

自此,石猴便成了这花果山水帘洞的美猴王,竟然学着人类的模样,搞的个群臣环伺,朝游花果山,幕宿水帘洞。

花果山的其他猴群,如那猿猴、猕猴、马猴等听了,也纷纷来投。只要是猴,美猴王纷纷不拒,没多久就统领了整个花果山的猴群。

美猴王从一个‘普通’的猴子,变成了猴猴都敬的猴王,更有了高人留下的水帘洞作为府邸,美猴王作为名号,日子过的更是分外逍遥快活,倒是把杜牧留下的那句‘修炼’一事,抛到脑后。

杜牧见状,倒是不以为意。

石猴才诞生多久?既然享受到了‘统治猴子’的权利,那就多享受享受吧。

不然,等到他实力强大了,忽然又想做大王了,全球够他统治的吗?

其实这一点,就算是杜牧也不能免俗。

在前世,他力量微弱的时候,总是强迫自己不要去看那些残酷的新闻。

因为他每次看到,都会攥紧拳头,无比渴望自己有足够的力量,阻止世界上所有毫无道德的罪恶。

这不是说杜牧想当什么正义使者受人尊敬,因为他的欲望,是看新闻出现的,而不是看动画出现的。

所谓年少不得之物,终将困其一生。

自从杜牧获得了力量之后,哪怕是最开始没有武馆的贺礼,他也一样用尽手段对付丐帮,收养残疾孩童,在自己的能力范围内承担他所能承受的一切。

这从本质上来说,就是杜牧在向前世愤怒的自己提交答卷,满足年少时那个对一切都无能为力的自己。

所以杜牧在获得了氪星人的力量后,几乎每到一个世界,第一件事就是开始全世界的搜寻令自己反感的犯罪事件并阻止。

既然自己已经有了这个能力,不去运用就太浪费了。

当然,从这一点上,杜牧无比感谢前世福利院中照顾自己的大孩子,以及在一路上都庇护自己的社会。

他也就是在福利院的时候,被一些罪犯的孩子们欺负过,除此之外,就是成年工作后不断恶化的先天疾病。

所以杜牧才从未怨恨过任何人,因为生活并没有派遣一个新闻中的恶人来伤害他。

相反,只有无穷尽的帮助和庇护。

这就是蝙蝠侠担忧杜牧会失去对人类的兴趣,而杜牧觉得不太可能的原因。

蝙蝠侠并不知道杜牧的成长经历,所以不懂杜牧对人类的喜爱和关怀。

这无关任何利益,就是单纯杜牧非常享受人类的善意。

所以杜牧就算前往过不同世界,见到过亿万恶性事件,初心也从未改变过的原因。

虽然这个世界充满了罪恶……但正因为世界的底色是善意的,那些恶行才会那么的显眼,仿佛要把所有的善都掩盖过去了。

这不是什么鸡汤,而是一个非常自然的事情。

因为‘善’的本质,就是‘利他’,是人与人之间能够建立信任关系并且合作的基础。

只有被链接在一起的人足够多,这个团体的力量才足够强大,才能在团体对团体的竞争中胜利。

从这方面来说,恶的优势在于,在一个善良为底色的社会,率先失约,完全利己,从而得到遵守约定数倍以上的收益。

但如果恶不被遏制,所有人都会逐渐的在利益驱动下变得‘恶’,那么他们就不再团结,变得原子化,最终失去名为‘团结’的最强大的力量。

所以在人群中的‘恶’,就算再怎么恶,他也要将自己伪装成善。

恶,不过是善的寄生虫。

当然,其实这是一层套一层的。

一个团体之间的个体是用善良来连接的,可是团体和团体之间,往往又是暴力的竞争。

善良不过是维持团体在暴力竞争中的优势罢了。

所以善在不同团体竞争的关系上,又变成了一种加强暴力的手段。

可在杜牧这里,只要上升到‘人类’这个团体就够了。

他并不算热爱所有生命,所以仅仅局限在‘人类’这个范围,只计算人类和人类之间的竞争,那么社会只要不断的前进,或者说想要不被淘汰,不得不前进,善良终归会是社会的底色。

否则,下场只会更加凄惨。

比如,某个颠沛流离数千年,反复循环‘作死屠杀别人,被别人屠杀。流亡卖惨,被包容,又作死屠杀别人,又被别人屠杀,又流亡卖惨。’这个离谱过程的民族。

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