第88章 护国神明？啊呸！什么狗屎。（二合一）（3/5）

【你才是狗屎！你全家都是狗屎！什么战犯？你有证据吗？】

【神社里供奉的不都是对日本国有大功劳的人么？为什么说有战犯？】

本来北川秀也就是气不过随口一喷，毕竟首相参拜神社已经是日本政坛的“保留节目”，那么多名新时代的首相里，只有“老爹”村山富市义正言辞的拒绝了这个行为。

他再怎么反对，人家内阁该拜还是拜，北川秀人微言轻，不可能影响到那个阶级的官僚。

但看到源源不断反驳他，甚至咒骂他家人的回复，北川秀心底的祖安之魂一下子复苏了。

他仔细看了看那些回复，这个年代还没有太多水军和人工智能，十条回复里起码有三条在喷他，五条是故意假装不太清楚这个事情的来龙去脉，最后两条才是明白人。

这也从侧面反映了当代日本人对那个年代那些事的态度。

估计整个日本国只有不到两成的人真正了解过并接受了那段历史，并进行了深刻的反思和反省。

而这批人主要集中在高知群体、小部分文学家以及左翼倾向的社会党中。

数量最多的国民其实在高中的《日本史A》教科书里学到过这段历史的知识。

现行的《日本史A》中，有明确写着“日本国对隔壁的侵略”，课文内容也写到“日本军加强对抗日运动的彻底镇压，对北方抗日根据地实行抢光、杀光、烧光的三光政策，还违反国际法使用生化武器。”（第149页）

但写归写，很多高中老师要么跳过这段历史知识，要么简略叙述，更有甚者会依据“政治倾向”而对学生进行误导。

能真正接受到正确历史教育的孩子数量不多。

究其原因，还得追溯到20世纪80年代。

日本跻身世界经济强国的行列后，立即对战争责任政策进行了调整和转换，总的趋势是为那场战争的历史翻案。

而在这种政治倾向下，比北川秀年纪小一圈，现在正就读初高中的年轻人，自然而然会被带偏。

广大国民本身对这些事并不上心，每天上班下班当社畜就让他们够苦恼了，但一旦有人开始有意洗脑和引导，他们也容易迅速跑偏和盲目跟风。

虽然现实中也有日本教师工会、日本历史教育者协议会等民间组织，一直坚持以自己的力量影响国民竖立正确的历史意识，但这些在党派政治引导下，无异螳臂当车，杯水车薪。

北川秀从最初的不在意，被群喷后的气愤，到现在大概清楚了社会现状后的陷入沉思。

最近社会上最热议的事情是他从法国拿回了龚古尔文学奖，现在坐上地铁，连路人都会小声议论着“北川老师究竟算不算‘天下一品’”、“有马老师新作是为了打击北川老师而写么？”这类问题。

他自己倒是对此毫不关心。

“天下一品”真正的评判者是历史和广大民众，他能做的就是不负其名，继续产出高质量的好书。

至于有马赖义心里什么小九九，他没兴趣了解，有那功夫考虑他，还不如想想去伊豆后怎么和小娇妻生米煮成熟饭呢。