第一卷：溪流千年 第一卷第63章木现开花（2/5）

或许是数百年、千年甚至万年的进化，于此形成了一种令万兽进化的仪式，生机单纯的释放，并不能进入其它生灵的身体，强行进入，还会让生灵直接丧命，可生机通过了错综复杂的枝杈脉络后再次释放，就形成了拥有独特结构的生机流，这棵大树里至少能造出几千种生机流，而这种生机流荡到兽身，接受不了没关系，可若是恰好与那兽体内的生机脉络，也可叫做“符灵”脉络相同或相似，那么兽便可接受爆发的生机力而完成迅速的进化，但这种进化是不可控的，应该谁也不会料到自己会进化成什么模样。

几息后，兽群开始悲鸣，而孙梓凯附耳一听，这岂止数万头兽，飞上天空一瞧，原来外面已经围了一层又一层，根本看不到尽头，它们皆在享受着此泼天良缘，同时也承受着生机力要无视其符灵结构强行入体的痛苦，体弱的兽，已经丢了性命。

孙梓凯此刻也明白百年前朝歌吴氏吃的大亏是什么了，人，从身体强度上来讲，是最弱的生灵之一，他不可能扛住这种爆发式生机力的冲体，而人的一生，只有从幼变熟的生理阶段，也没有像兽一般的形体进化或生理进化，所以人体本身是无法接受进化或结构改变的。

从这两点看，当年的吴氏之人应该都死光了，更可怕的是，如果真有一个人的符灵结构与当时的生机流相近，那么那个人很可能也被刺激得发生了进化，变得人不人鬼不鬼，爆体而亡算好，要是回到了人族领域，还不得照样被当成怪物给宰了。

这场盛大的仪式，持续了一个时辰，这期间，有三百只兽完成了或大或小的进化，而有四千头兽死在了进化的美梦中，这样的占比依然吸引着整个北境的兽，源源不断地向着这里虔诚进发。

兽群从外围开始退散，它们会吃了死兽的尸体，但不会攻击活着的任何兽，直至回到自己的生活领域，才会暂时地放下信仰并做回自己。

兽群散了，那棵参天大树依然屹立不倒，而最底端，那只兽从树干中脱离出来，踉踉跄跄地朝着水面走去，它似乎感受到了孙梓凯的存在，面向着孙梓凯停了下来。