第一卷 正文 第1895章 中介医学（2/4）

华夏第五大发明，这可绝对不是吹嘘来的，试问，中医绝对是华夏先辈们开创的！

中医十分重视人与自然的关系，《黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候、季节、周围自然环境等因素。

中医意义上的人，并不完全指肉体的人，而多指精神方面的人，强调思、忧、恐。喜、惧等等内在精神因素与疾病的关系，《素问举通论》说：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气上，思则气结。”

“故有‘思伤脾’、‘恐伤心’、‘忧伤肺’之说，中医的藏象五神也是指神、魂、魄、意、志，指的就是人的情绪、思想、意念、心理等精神的东西。”

“比如说，中医的所有理论都是以‘气’为中心展开的。”

“中医认为，‘气’是生命的本源，阴阳五行是‘气’的运动形式，五运六气是天地的‘气’化，藏象五神是人体的‘气’化，病因病机在于‘气’化的失调，治疗在于调理‘气’机。”

“而中医讲的‘气’，不论从哪一个方面讲，它都不像是物质性的东西，而是类似灵魂一样精神的东西，因此，我们可以推测，中医主要是以精神体为服务对象的医学，方法在于协调精神体与肉体之间的关系。”

“在这一基本理论之下，中医的治疗思想和方法不是征服与毁灭，而是调和与平衡，它的最高原则不是把侵入的病毒杀死，而在于阴阳平衡下的转化。”

“因此，中医特别讲究养气、调气、理气，盛则泄之，虚则补之，寒则热之，热则寒之，促使阴平阳秘，补偏救弊。”