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第311章地狱传说,迷宫世界(2/5)

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或者,用「阴间」这一职能上更偏重于轮回与安息的概念来称呼,显然更为恰当一些。

这一道教原创「阴间」就是所谓的「九垒三十六地」。

在这套「阴间系统」中。

苍茫大地共为九层,每层称之为一垒,每一垒又分四层。

共计四九三十六层,亦称三十六地。

这三十六地,则分由三十六「土皇」所治理。

不过此套理论仅出现于小部分道教典籍里,对当时古代的老百姓们影响有限。

古代民间真正接受的是初见于东晋,同样由道教原创的「阴间」——泉曲之府,北都罗酆。

即,酆都。

在《道藏》中记载,酆都位于天地北端的最北之处,距离中土有数万里之遥。

那里终年被无穷黑气笼罩,山势险峻绵延无垠,乃世间重浊之气经历万古岁月后凝聚盘结而成,是红尘大千的死气之根。

至于现代社会那号称「鬼城」的酆都县,古时候则叫丰都县,明代初期才得了个「酆都」的名号,和神话里的「酆都」完全是两码事。

俩地方一南一北,八竿子都打不着。

可为何会被误认呢?

一是发音相似,二是古时有位名唤「阴长生」的道士曾在那儿修行过。

只因道

士姓阴,他就被以讹传讹莫名传成了阴罗大帝冥府君王。

那他的道场,自然就成了酆都冥府。

可真正的酆都之主,实则为坂泉之战中大败亏输给黄帝的炎帝。

没错,黄帝成了仙,炎帝也就只能成鬼了。

略有些凄惨罢。

这些是东方的「阴间」,或者说某种形式上的「地狱」。

而西方宗教神话中的地狱则有一个共通之处,那就是喜欢用凶恶怪兽来守卫冥府门户。

譬如埃及神话中守卫法老太阳船必经之路的混沌巨蛇阿佩普;以及北欧神话里守卫海姆冰河的枯骨莫德古德和染血魔犬加姆;还有奥林匹斯神话中居住在冥河岸边守卫冥界大门的地狱三头犬刻耳柏洛斯……等等。

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