2. 第二章（3/5）

她们对知识的余裕非常难得，但却并不是世间孤例。

琅琊邓氏，无论婢女家奴都通晓诗书。昔日曾有婢女去街上购来饴糖，途中淋雨，匆匆躲到檐下。另一婢撑伞而过，戏曰：“将恐将惧，维予与女。”檐下婢徐徐答：“嘤其鸣矣，求其友声。”*

论起出口成章的本领，护士们大概比不过邓氏婢。

但令云归无法喻之于口的，是这些护士们的穿着打扮、言谈举止里，悄然透露出了一种全新的秩序。

这秩序不同于世家、有别于寒门，也不是庶民或者蛮族的活法。

它是一种前所未有，却更先进、更自由、更人性化的……

作为古人，云归的词汇量，尚不足以支撑她说出上述三个带有鲜明现代气息的词语。

但万花筒绚丽的五光十色，已经慷慨地对她展露了一角。

直到此时为止，还没人对云归介绍过先进的现代制度。

然而当漫天云朵顺着碧空而下，将荫凉遮在头顶时，行人自然而然地就会有感觉。

……

架起放在床头的那对拐杖，云归慢慢地挪出了病房。

现在，她身上也穿着一套材质类似的病号服。

这种名为“棉布”的面料十分轻薄透气，半袖的设计极易于抵挡酷暑，上面的颜色遇水不化，不知是怎么染成的。

云归并不排斥这种穿着。

身为武将之后，她本就没太多讲究。从前练武热到极处，挽袖子挽裤腿已是家常便饭。

轻轻拽了一下衣裳下摆，云归默默想道：据她这些天的观察，棉布的用途十分广泛，似乎人人都穿得起一件，想来价格不会太高。

这样的衣料，若是能出现在大恒，冬季里能解多少百姓的严寒啊。

宁肯拄着拐也要出门，是因为云归想去大厅里看电视。

在云归心里，这种黑漆漆的小薄板，大抵就是神话中的水镜。

一开始，云归也怀疑过，此地是否就是传说中的仙界。

后来她转念一想，仙界应该不会有拐子。

所以此地，大概只是一个更加发达、远超乎她想象的国度罢了。

水镜高悬在众人头顶。平时，它会用稚拙的画面，演示出医院的挂号流程——云归后来才知道，那叫动画片。