四三章 法身（4/5）

林家堡花了大价钱，在整个苏州开流水席。苏州及附近县镇，不知几十万人汇聚，许多德高望重的耆老被请来作见证，一起瞻仰人族初祖女娲娘娘的无量功德。

即将调任北方的苏州知府辛稼轩更是作赋一篇，赞颂女娲圣德。

赵灵儿全程主持祭祖仪式，一天下来，一口水都没有喝。

祭祀自己的祖宗，不是迷信；是为了让人知道自己从何而来，因何而来，记住祖先的奋斗和鲜血，激励后人不忘初心。

祖庙大开，一尊三丈高的人身蛇尾的女娲凋像矗立在大殿之中。女娲的凋像并未在神龛之上，她立在大殿的中央。

传说女娲娘娘一日有七十化；人本经有云，女娲一日七十化，七日而万化。便是说女娲娘娘神通无量，法身无量，数之不尽。

而人身蛇尾的法身形象，流传最为广泛。

不是说女娲娘娘生来便是人身蛇尾，人身蛇尾的形象，只是她万化之中的‘一化’。

正如许多上古神话的传说里，人族的初祖们各自的奇异形象，譬如说伏羲老祖龙首人身，譬如说神农大帝牛首人身水晶肚，其实都不是他们的本相，而是他们的一种法身。

只是流传下来的某个形象，最是广为人知，便渐渐有了这样的固化认知。

这也是许多歪曲传言之中，把他们当作妖、仙、神的依据。

到底是时光久远，很多事传着传着，就变了样子；再加上有人在其中刻意推动，便有了这样的传闻，到底不过是为了否定人的根源。