四三章 法身(4/5)
林家堡花了大价钱,在整个苏州开流水席。苏州及附近县镇,不知几十万人汇聚,许多德高望重的耆老被请来作见证,一起瞻仰人族初祖女娲娘娘的无量功德。
即将调任北方的苏州知府辛稼轩更是作赋一篇,赞颂女娲圣德。
赵灵儿全程主持祭祖仪式,一天下来,一口水都没有喝。
祭祀自己的祖宗,不是迷信;是为了让人知道自己从何而来,因何而来,记住祖先的奋斗和鲜血,激励后人不忘初心。
祖庙大开,一尊三丈高的人身蛇尾的女娲凋像矗立在大殿之中。女娲的凋像并未在神龛之上,她立在大殿的中央。
传说女娲娘娘一日有七十化;人本经有云,女娲一日七十化,七日而万化。便是说女娲娘娘神通无量,法身无量,数之不尽。
而人身蛇尾的法身形象,流传最为广泛。
不是说女娲娘娘生来便是人身蛇尾,人身蛇尾的形象,只是她万化之中的‘一化’。
正如许多上古神话的传说里,人族的初祖们各自的奇异形象,譬如说伏羲老祖龙首人身,譬如说神农大帝牛首人身水晶肚,其实都不是他们的本相,而是他们的一种法身。
只是流传下来的某个形象,最是广为人知,便渐渐有了这样的固化认知。
这也是许多歪曲传言之中,把他们当作妖、仙、神的依据。
到底是时光久远,很多事传着传着,就变了样子;再加上有人在其中刻意推动,便有了这样的传闻,到底不过是为了否定人的根源。
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