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可是依着古代对女人的限制，想这些女人发挥能力，就必须先把这个时代的男人们搞定。

也幸亏这个时空文化普及不高，没文化的‘好处’就是好忽悠，而对于物资匮乏的时代人又很满足，所以在他刻意的思想引(洗)导(脑)下，秦国男人们在体会到家里女人开始工作后家庭负担减轻后，自然而然就接受了新思想。

不过到底不能跨越太大，避免反弹，唐钰也不敢做出直接解放妇女跟时代作对的事情，他主要引导的思想是让这些古代男人重视女人，改变以前那种女人必须呆在深闺不能见人的思想，让女人也跟社会接轨。

当然也还有一小部分人思想依旧固执，但总体大局已定，这小部分人一时半会儿改变不过来也没关系。

在生计温饱都成问题的时代，人的接受度其实是很高的，更何况这还是个王权至上的世界，对百姓来说君王说什么就是什么，没有反驳的余地，只要不把大家逼得活不下去，就是帝王一言九鼎。

而这几年暴君颁布下来的每一道圣旨，给大家带来的都是希望和好处，生活越来越富足，秦国百姓已经养成了一种本能拥护君王的习惯，反正大王说的话，那肯定就是对的！

从边境抵达王城的路途中，何子博等人不断的被刷新三观和下限。

他们从开始的质疑和震惊，到最后也开始反思，是否他们思想太落后狭窄，像秦国人说得那样觉悟不够高？

但不管想法怎么变，秦国百姓的生活确实越来越好是不可否认的，百姓的精神面貌令人无声的感觉到积极向上和美好。

这样美好的国度，正是他们这些寒门士子大展拳脚的地方。

不仅何子博等人雄心勃勃的前往王城，几乎每个来到秦国的寒门士子都是这种想法。

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当大量寒门士子陆陆续续涌入秦国的时候，唐钰和暴君听到消息并没有太高兴，因为他们正在为另一件事情烦恼。

具体情况得从边境某个小村子一位娶不到媳妇的大龄剩男说起。

这位大龄剩男就是个很普通的乡下村民，名字也很大众，叫李大牛。对方生活的村庄因为在边境，地方偏僻，所以自然贫困了些，村里像李大牛一样二十好几娶不到媳妇的人多得是。

但是这几年秦国迅速发展后，秦国百姓的经济程度都有所提高，像李大牛所在的村庄说不上变得多么富裕，可是绝对已经能够达到吃饱肚子，并且还有余钱娶媳妇生娃养娃的水平。

不过李大牛是个看颜值的，村里的姑娘他都不太喜欢，于是当村庄富起来后同龄人都赶忙成亲时，他则没行动，满心期望和耐心的准备挑个漂亮媳妇回家，因为漂亮媳妇生的娃好看，他想他们老李家的后代颜值都杠杠的！