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经过晚上双方的各自讨论，第二天，唐钰准时见到部落到来，对方带着热情笑容，一幅隆重接待贵宾的模样。

唐钰心里知道这些草原人心中的小九九也不少，并不像表面那般野蛮粗鲁头脑简单，但这些人有脑子才好办，有句话叫做聪明反被聪明误。

在没办法武力直接统治草原的情况，他们就需要这些草原人聪明点，才好搞权谋分化，不然秀才遇到兵，有理说不清更难弄。

有军队士兵的震慑，草原部落不敢贸然对他们做什么，唐钰自然不怕入虎穴。

而夏部落的人考虑到他们是官方的商队，也确实收起了想黑吃的心思，准备认真交道。

在抵达部落之前，双方都有心想知道对方更多消息，因此交谈起来气氛还算和睦投缘。

唐钰知道了现在接待他们的部落叫做“夏部落”，领头的首领叫做夏疽，他们的巫师大人叫古藤；草原另外还有两个大部落，合力三足鼎立局面管理草原中部地盘。

这个夏部落似乎很大方，竟然没有像他预料的那般想独吞商队货源，反而主动提出开辟商路的事情还要等另外两个部落首领来齐了再说，一副草原团结同甘共苦的做派。

心中暗暗惊讶，唐钰没有表现出来，只暗自琢磨。

而那边夏疽也从唐钰口中得知秦国对草原的态度，想开通商道据说是因为秦国贵族非常喜欢草原盛产的皮毛和药材，于是其中一位殿下为了讨君王高兴，便想出了通商这个主意。

虽然唐钰没说这个‘殿下’到底是谁，但夏疽很识趣的没有多问，他们对那些君王国家也有所了解，王位的继承是在各位王子中挑选，不像他们这边由占卜神灵做主，有殿下想通商用草原皮毛药材的好处笼络贵族大臣并不奇怪。

不过夏疽还是有点疑惑，那就是七国多年联手封锁了他们草原的物资交换，秦国忽然破坏约定，难道不怕其他六国群起攻之吗？

这个问题唐钰自然考虑过，所以跟对方相处之时，行事风格和口气破有种“我秦国强盛不怕，迟早做六国老大”的态度。

夏疽看着唐钰表现，笑笑看不出具体的想法。

唐钰也不在乎对是否真的相信，总之暂时敷衍过去就行。

跟着夏疽到达地方，唐钰才算知道为什么七国的人总说这些草原人都是未开化的野蛮人了，草原部落比他想象中的还要落后和原始。

因为草原人的生活方式是游牧，他们没有固定的居住地，只有在冬季的时候才会找个地方停留过冬，因此部落面貌非常的粗糙杂乱，居住的帐篷也不怎么华丽，简陋落后得很。

部落族人的穿着，几乎也以兽皮为主，只有少部分人和婴儿身上有布料材质的衣物。使用的工具大部分也还是石头木棍制造，金属少之又少，只能看见掌权者佩戴金属的武器。