第一零六章 气运之分（3/4）

“贫嘴。”马希兰莞尔一笑，“以后这个想法要改变才成，不然我可当南风是一个不能同甘共苦之人了。”

楚南风望着洛寒水怪怪的眼神，眨了眨眼道：“当着媒人之面……我保证下不为例。”

马希兰举袖掩着小嘴轻笑一声，顿了一下，正言道：“练武之人要知道对方的修为高低，可以通过对方的呼吸绵长，气息强弱来分辨，但须得有神念、明窍境修为才能做到，而要隐去自身武学气机做到如寻常人一般，则要抱丹大成才行。”

楚、洛二人自然知道此理，闻言点了点头，又听马希兰道：“而每个人身上都有五行之气，但能窥见之人都是修有望气术法之人，如司天监之人。但也有个别人的五行之气使人窥其不得，就如逍遥身上的护道之气……即是‘漏尽通’的智苦，‘天眼通’的文益大师也是无法望出。”

马希兰言语之中，但见楚、洛二人望着自己大有惊讶之色，便是笑道：“莫忘了我可是楚地郡主，先王在世之时，王宫里也有司天监，也有个望气大成之术的钱道长……”

马希兰岀生帝王之家，其父马殷当政楚地之时，楚王宫中有一位精通望气之术的钱姓大师。而她幼年时喜欢听仙家玄学故事，经常缠着钱姓道长讲仙玄之事，自然也通晓一些五行气运原理。

“龙气也好，护道之气也好，甚至于坊间传言的煞气、魔气，都也两种方法可以隐藏，一，就是如逍遥这般被独门神通在自身身体上行气遮掩，而使外人望之不得，另一种就是遮了他五行运道……”马希兰道。

“五行运道？”楚南风疑道。

“嗯。”马希兰点了点头，“所谓的五行运道就是寻常人的祖辈坟陵，帝王之家所谓的龙脉……坊间所言的运气，是认为运和气连为一体，但堪舆家眼中一个人的气是气，运是运，是分开而言的。”

“哦？”楚南风听出马希兰像是懂得不少，意外之下，不由得问道：“为何有如此说法？”

“对一棵树来说，其运就是土壤，其气就如雨水、阳光等，若其土壤贫瘠，纵使日、月精华施之，这树终会失去生机，若是土壤肥沃，纵使天气恶劣，其也会生机勃勃。而有望气之术的人，通晓五行变化，可用神通让肥沃土壤使人窥其不岀，使这树隐去生机。”

“赌博之徒，有时候手气大好，把把赢钱，只是气之使然，就如干旱之树，忽沐甘霖，一时得了雨水，暂时可以赢钱。但其土壤运道本是干旱之地，如何可以长久？等那雨水之气消去，其大好手气也自失去，转而为输，这就是运、气有分。”

望着楚、洛二人若有所思之状，马希兰笑了笑，“又如帝王之家，同父同母的兄弟来讲，有的传承帝位，有的是为王侯，更有者无端获罪失却生命……其祖脉运道相同，其结果不同，也是因为自身的五行之气旺衰所致，同在一片肥沃的土壤上，有的树茁壮参天，有的树枯矮萎谢，也是气、运有别之故。”

洛寒水皱着眉头道：“如郡主所言，这运在地脉，气在人身……而运主气，二者虽分犹连。一个人的运脉盛衰，可以影响其气的强弱。若使法在一个人与其相连的运脉隐去气象，也就可以使其身上之气象让有望气术法之辈窥真不得？”

“正是如此，其重要所在是为地脉之运。帝王的龙脉承载着一个朝代的国运，但这国运的长短虽有定数，亦有变数……”马希兰点头道。

“若人心所向、民心所归，应天道施仁政，就会化成祥气，加持国运的绵长……反之亦然，就是使国运衰短。而寻常人行善积德就会聚来气象，坊间说法就是福气、贵气，不但可以利己，还能泽及他人，就如一笔财产，可以遗传后代……而作恶就会祸及子孙。”

“如此说来，一个人先天之气虽有定数，但后天行为是为变数。”洛寒水点头道：“寻常之时的行善、为恶，会因此增益、减持自身的福气，或因先辈积有功德而融入运道的福泽受益。而有人因此走捷径，用堪舆之术寻运脉旺盛之地，改变气象，来使在世之人或后世子孙受益……”

马希兰笑着接言道：“并非人人都可以用望气神通改变气运造福自身……换来之运脉与自身先天气象不符，也是枉费心机。也谓时不予我之说，是为意外之变……造势而来的气象与自身运脉不合，就有了德不配位之祸。

“但这是气、运先天不可分的原因。而后天的行为与自身先天的运道相悖，也就造成了气、运之分……如坊间有人继承家业，有人被逐出家门。”

洛寒水点了点头，迟疑片刻道：“可这跟太祖皇帝是否按锦囊行事有何关连……”

“逍遥身上的护道之气虽是隐去，但其根源所在在于龙脉。智苦若无寻到龙脉，窥其不得，也是合理。但此下他已寻到龙脉，就是掌握了运道，而金诀、经书在他手中，按说可以依龙脉运道根源使逍遥护道之气显现，即使被‘平龙认’神通遮掩……要知根源之地已为智苦所控。”

马希兰顿了一下，又道：“而观此下智苦等人所为，应是无法寻到逍遥，故而我判断太祖皇帝应是有遗命让君贵按锦囊行事……布了什么阵法之类，使寻到龙脉的智苦也无法窥真。”

楚南风联想到智光等人捉了司天监之人，查探郭威寝陵，以及龙从云怀疑是为衣冠冢之事，灵光一闪，言道：“是否可以说这龙脉运道就如一池潭，其有支流，这流入君贵身上的潭水，就是绿依你所言的先天气象……”