第两千两百五十五章 更好的办法(3/4)
但是这个变化也是渐渐发生的,月琴被人普遍认识却是在宋明以后,唐时的七贤图里,阮咸手持的往往就是唐代大家认同的西域琵琶,这就是画家学识不到位,受到了世俗称呼影响的缘故。
这些细节处,既是砖画和绢画同出一本的明证,也是画本出自无限接近东晋的南北朝,画家无限熟悉晋朝事物,不像更往后的画家根据典故文字凭空发挥想象,然后被世俗带歪的明证。
当然区别也不是完全没有。
首先就是人物和他们背后的树木画面虽然一样,但是排序却是经过了调整的。
周至的画卷,画面上的人物排序是荣启期、嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。
而砖画上则是嵇康、阮籍、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸、荣启期。
砖画将王戎提到了山涛的后面,将第一位的荣启期放到了末尾。
而且在画卷上,每位人物之间的距离是比较舒朗的,这也是南北朝此类人物画像的标准画法,每位人物可以独立成画。
而砖画为了在有限的空间里排布下八个人,又要让人物足够的大,因此完全没有考虑留白等布局,将人物和任务之间的空白都给裁掉了,一个人物紧挨着一个人物,让画面变得绵密异常。
这就有意思了,六朝四大家,本来就有疏密两种画风之分,这下被匠人把“疏本”应给挤成“密本了”。
不过要解决砖画和绢本是否同出一个母本,周至现在已经有了更好的办法。
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