第八十六章 善恶清浊（2/4）

蔺迁得之，如获至宝，当即逐词详阅，彻夜未眠。

一昼夜后，更是按书中指引，寻了一阴气深重之地，闭关苦修，二十余载而有小成。

却是肉身孱弱而魂魄壮大，可出窍，可摄物，可幻形，乃至夜游百里，念动即回，是为阴神初成。

遂出关，立极阴神教，以鬼法愚弄民众，招募信徒，自封教主，号极阴上人。

此教兴盛时，教众逾万，遍及青果郡州府各地，兴风作恶，为祸一方，百姓苦不堪言，就连官府也无可奈何。

后被一游方道士撞见。

道士身具江湖侠义心，且颇有些降魔手段，仅凭一人之力便杀到这极阴教总坛，一道符箓就让蔺迁阴神险些崩溃，不得不出窍而逃。

首恶既除，教众便作猢狲散，各州府随即出兵，将此教连根拔除，残党余孽四下逃窜，再难成气候，渐渐泯然于众。

眼见大势已去，又恐再遇神通之士，蔺迁思虑再三，便择一小镇，以阴神之身强占了一农夫肉身，并暗中以秘法将其妻女练成阴傀，供自己驱使。

所谓阴傀者，身死而魂存，无思无想，无知无觉，行为举止，生死幻灭皆在其主一念之间，必要时还可还为精纯阴气，反哺其主。

而这小镇，恰好是安和镇。

之所以去侯府作法，却是这蔺迁修为已至瓶颈，再有一具阴傀便可助其鬼身凝实，白日显形。

而这侯老员外浊欲甚多，又贪生怕死，极易控制，实乃上佳之选。

先前“闹鬼”之举，实则是炼制阴傀之法，旨在激发人体七情六欲，从而抽离剥脱，使魂体纯粹。

此等内情，便是五日前，山顶烈日下，蔺迁在即将魂飞魄散之际和盘所托。

为验证其言真伪，元清特地于五日间往来百十余里，寻访调查，结果不仅找到了奇书《鬼谷志》，证实其所言非虚，还顺带知晓了那侯员外生平。

后来一剑灭鬼，也是参悟此书，心有所得。

至于那秦书剑，则是误打误撞，入了局中。

其人虽有些爱慕虚荣，但心性淳良，所言句句属实，且所献玉筒，竟内含镜天宗辖境舆图。

得此舆图，元清回宗一事便又多了几分可能。

......

“想来这凡尘俗世，人皆如此。”元清心中想道：“所谓人心善恶，便如那池中之水；水至清则无鱼，于是这人世间，便是清浊不分，一滩浑水。而我修道伊始，便服丹丸，泡药浴，打坐练气，成素体清洁；筑基之后，问善恶，历生死，剑斩妖邪，得心念通达。时至今日，我自愈清，却也愈发与这尘世格格不入，恩怨情仇，皆成阻道难关，为之奈何？难道真要绝情断性，做那无情无欲之人？”

念及至此，往事一一浮现，情真意切，少年愈难断决。