一七八章 茅山（2/3）

“而今施展符箓的玄妙，皆要消耗自身神魂、精力，无法引动仙神加持。”林九英颇为叹息：“连我们茅山派，而今也要修持其他路数，以补足符箓的缺陷。谁能想到数百年前符箓的鼎盛？三山符箓正一派，若非符箓之道强盛，又怎以此为名呢？”

陆恒深以为然。

若能引动仙神的力量，那符箓之道，还真要凌驾于其他路数之上。

不过他也提出一个问题：“似萨满、神打的路数，难道不能运用于符箓？”

林九英失笑：“神打本就是我茅山派的本根之一，仙神不能显圣，神打便也废了；而萨满的道道，是很多年前，神打的一些奥妙传到边塞，被夷狄纳为己用才发展出来的。”

他道：“都是旁门左道。而今我茅山已无人修持神打，倒是民间有些人得了神打的法门，乱七八糟供奉些毛神，看着吧，早晚反噬，死的不明所以。”

照着林九英所言，神打，正宗法门是供奉真正的仙神，以自家的历代祖师为上。便连供奉非自家祖师，都有可能遭到反噬，更遑论供奉乱七八糟的毛神？

神仙的力量，便是一丝丝加身，也会给凡人带来巨大的负担。等闲哪里承受得起？何况其中，还有巨大因果。

只有自家的祖师，才不会向弟子要回这因果。

那些供奉民间毛神，不曾得到正式册封的，天知道供奉是什么东西。像白莲教张教主那种，说是供奉的李元霸，其实他自己恐怕都不知道供奉的到底是什么。他早晚横死。

这种神打，比萨满还不如。萨满供奉的目标一目了然，人家供奉什么自己清楚。

林九英说：“有正式册封的神仙，都已不能供奉。连自家祖师都供奉不起来了，何况其他？只有那些山精野怪的毛神，胡乱供奉，便回趁虚而入，最后不得善终。”

林九英跟陆恒展示过几种符箓的用法，比如神行符，也叫做马甲。这玩意儿用来，可使人速度暴增。

便陆恒用来，速度也增长了两成。

林九英用起来，行走比奔马还快，跟这个时代的火车相差仿佛。

还有护体符，这东西用来防身，等闲小口径的枪械打不透。若多用几张，一时半会炮弹也未必能炸的动。

还有清心的、祛病的、疗伤的，零零总总，妙用无穷。

可每用一张，林九英就要肉痛一回。这些符箓可都是他每日坚持不懈，用自己的神魂力量书写的。