第二十三章 帻巾（2/5）

“好字！”

当一个裹着绿色帻巾的中年男人俯身在一块巨大的洁白布帛上写完一段文字以后，周围屏声静气的众人忽然爆发出了一阵喝彩声。

“真不愧是蔡郎中！”

“字体浑然天成，能将隶书写的这么标准的，天底下恐怕也就只有蔡郎中一人了！”

“蔡郎中的书法收发自如，既能潇洒如飞白，也能严正到此般，怕是已经到了宗师之境了！”

那刚刚写完一段字的蔡郎中，自然也就是蔡邕蔡伯喈了，闻言难免有些自矜。而他在左顾右盼之后却又朝着几个站在一旁的年轻士子略显自得的开了口：“几位少君以为如何啊，不知此篇《关雎》可合心意？”

几名士子相互对视了几眼，却忽然整齐的摇了摇头，引得满堂诧异。

“几位这是什么意思？”蔡邕蹙眉问道。“嫌我的字不工整吗？”

“字是很工整的。”其中一名年轻士子回复的非常利索。

“那是哪里错漏了吗？”蔡邕继续追问。

“《关雎》乃是《诗经》开经第一篇，天下人都会诵读，又怎么会有什么错漏呢？”

“那你们为何摇头？”蔡邕终于不满了。

“缺少钩识！”这个宛如杆精一般的年轻士子，自然也就是公孙珣了，不急不忙的说出了自己的理由。

所谓钩识，其实就是标点。

没错，这年头是有标点的，郑玄在讲经的时候就专门给弟子说明过钩识的区分和意义，并且还具体的探讨了一下句号和逗号的使用差别。不过有意思的是，这年头得到普及的标点也就只有句号、逗号、着重号、专名号四种而已，可是却没有问号、冒号……也是奇了怪了！

“钩识这种东西，”蔡邕闻言后也不免为难了起来。“照理说确实应该加上，毕竟如今大儒门讲经都已经有所标识。但这种东西又不是书体，也没有个定论，如何加、又何处加呢？”