第七百九十四章 与李启的渊源（4/5）

皇，是人的领袖。

而‘帝’是神的领袖。

二者的来源也不一样，皇本意，光辉伟大，字形来源于像光焰上腾的样子，是人之领袖的辉光展现的意思。

而帝，则是祭祀之时，架木或束木焚烧所用的架子所象形而成，这种架子都是高位神官才配拥有的，所以搭配上他们的名字，比如‘帝尧，帝舜，帝俊’，以及那最初之神的顶端：那位‘昊天上帝’。

人道后来有些人皇，自称为‘皇帝’，实际上就是在说自己超越了人神之别，已经统领万物的意思。

不过，现在的人皇都不曾这么自称了，他们现在自称为‘至尊’，而不是皇帝，因为神道并没有真正沦为人的囚徒。

但在太古时期，皇和帝有时候分的没有那么清楚，因为很多时候……太古圣皇他们自己就是‘帝’，他们降临凡间成为了‘皇’，二者的界限是很模糊的。

最典型的就是太古圣皇颛顼。

他既是‘圣皇颛顼’，又是‘帝高阳’，这位高位天神，一手主导了人神分离，并且最终选择了‘人’的那一支，绝地天通，将人神彻底隔离开来。

执行这一计划的，就是他的直系后嗣，重黎二氏。

姓氏，姓氏，在太古时期也是分开的，和现在的姓氏合并，用姓来同时指代二者不一样。

太古，姓是指你的母系，氏是指你的父系，所以会有某某姓，某某氏的说法，称呼嫁出去的妇人为‘王黄氏’，就是说，这个女人是王家的女儿，嫁给了黄家。

重黎二氏，是他们的氏，而他们的姓……是姓‘祝’。

没错，姓祝。

重黎二氏有一个极其出名的先祖，一位火正大神，名字叫做——

‘祝融’。

没错，祝融的祝，就是祝凤丹的祝。

这点李启是知道的，自己的老师，实际上他的先祖是‘祝融’，而自己这一脉祝人，就是当初的重黎二氏分出去的。

太古时期，人神分裂，重黎二氏也因此而分裂，其中一部分跟随帝高阳，成为了‘重姓和黎姓’，另一部分则依然和巫觋们在一起，成为了现在的‘祝姓’。

对高位存在而言，姓可不能随便搞的，比如李启曾经和一位武道老者有关系，对方名字叫做‘神易军’，意思就是他其实是神祇血脉。

又比如李启，他如果想的话，其实可以改姓叫做‘祝启’，以表明他的身份，同时他的名字也会受到‘祝’这个姓氏的保护。

只是李启不想而已，他依然延续了自己的‘李’姓，这代表了他的家系，李师薇继承了这个姓氏的同时，也会在因果上产生联系。

人道不可能不知道这些。

所以，现在，重黎二氏的出现，到底是想做什么？