第182章 李礼的讲座（4/4）

这学生不好意思地道：“李老师，我是三好学生，连年获得奖学金。”

李礼一怔，有些意外，他道：“那好，我回答你的问题，‘世界三大表演体系’这是一个错误的观念。我觉得以咱们正规院校优秀教师们的教学水平，一定纠正过大家这个观念吧？”

哗！

现场哗声一片。

“他说什么？”

“世界三大表演体系是错误观点？怎么可能？”

“教科书里可是明明白白地写着呢，您红口白牙地就给否决了？”

“李礼是真敢说哈！”

……

一时间，同学们议论翻了，最前排的老师们也是窃窃私语。

表演学院院长则眯着眼听着，笑不可闻。

对于大家的反应，李礼很意外，在前世，“三大表演体系”这个错误言论虽然广被大众接受认可，但业界有识之士是明白这并不成立，李礼看到此情此景暗自诧异：难道，这一世的学校里现在还在传授错误观点？

李礼又道：“我这么说并不是对京剧不敬啊，我只想说世界的表演有N大，没有三大！不要厚此薄彼，不要自欺欺人，不要坐井观天，不要夜郎自大，更不要妄自菲薄。

至于世界三大表演体系的说法，是咱们国人自己提出来的，而且是以讹传讹地演进的。

这个说法最早脱胎于1962年黄佐临先生的《“漫谈”戏剧观》，在这篇文章中对比了梅兰芳、斯坦尼和布莱希特，但这里只提到了斯坦尼体系，其他二人是戏剧观，此时的‘三大’尚未成型。

因为当时那个年代高度崇尚苏联并大搞传统戏剧改革，对我国传统戏剧造成了很大影响，黄先生此文的目的是纠错观念，向大家区分写实和写意两种戏剧，来保护传统的美学价值。

因为特殊的历史原因，样板戏在之后一统江湖，直到20年后的1981年，这篇文章再一次换了名字以原文重新发表。

之后此文被孙惠柱所引用，并对此首次冠以世界三大表演体系，至此谬论横行。

世界三大表演体系完全是某些国人自封的，不具备世界性，代表不了世界，只能代表某些人的狭隘认知，谁还有问题？”

哗！

现场议论声再起。

这时一个姑娘起身道：“李老师，您打开了我的新世界，我的问题是，您觉得现在的演员中，真正具备牛逼演技的人多么？”

“呃……极少，从年轻演员到老演员，出类拔萃的非常非常稀少。”

“那李老师，演员们存在哪些表演上的问题呢，您给我们介绍介绍，我们以后尽量避免这些问题。”

“避免是无法避免的，需要去亲身实践。那我就说一些最显著的三大演技灾难吧！”

同学们闻言，纷纷拿起纸笔。甚至连最前排有个老师，也已然提起了中性笔准备记录，这位老师就是推荐蔡佳妍去跟李礼学表演的表演课老师！

此时，最前排的一位中年女人突然激动地举手站了起来，“小礼老师，关于之前‘三大表演体系’的说法，我有不同意见！你的观点我不能苟同！”

主任示意她坐下，她没理睬：“李老师，在学术上，我可以反驳你么？”

“当然。”李礼并不介意。

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