第六百九十八章 摩诃般若,菩提见我；兴云神话动（合一）（1/3）

白雾遍空，仙气缭绕，四周空空荡荡，只有恒久不动般的仙禽神兽雕像依旧如故。

氤氲光柱垂落，王腾眸子缓缓睁开，扫视四方而过，手中赫然握着一枚生机盎然的菩提子

内里隐见佛陀一手指天，一手指地，天上地下，唯我独尊

“看来碧霞元君是通过仙迹任务前往，到时候带小和尚加入仙迹，到也可停留一番，云中子的炼制机会也该用上了。”他心中微动，暗自思量着

周遭孟奇，赵恒，江芷薇几人亦是复苏，交谈着情况，与九真禅师交手时他们皆在远方，迷迷糊糊间任务便完成了

涉及到了仙迹之事，孟奇也没有细言，只是大概讲述了一番结果便揭过去了。

此时，六道轮回之主的声音响起，回荡每个人耳中，公布各自任务评价

【任务评价：清余‘优等’，奖励轮回一张，四百善功，并获得摇签机会一次，摇签范围，法身以下，外景以上。】

“两千四百善功，加上轮回符，能将修为提升不少。”王腾轻笑，在过去轮回世界停留修行一月需要两百善功，以他如今的善功倒是无需在意

只是还需看看其他的功法与秘宝，不至于一次性消耗在了轮回世界中

轮回符入手，身前赫然多出了一个签筒，内里斑驳广杂，从外物到内功应有尽有，似可包罗万象

他一把握住，上下摇晃了一番，登时光影交错，一件件事物掠过，有外景功法，有相应杀招，亦有仙丹妙药，但最终停在了一枚雕纹虎豹的玉佩上

【小雷音令，佩之可激发虎豹雷音，内可洗涤肉身心灵（功效需要累积），外可以虎豹雷音震敌，打断神通，干扰元神，震慑心灵。评价：外景级数的秘宝，可堪一用，威能视双方境界而定。】

“来的晚了些，但倒也不错，能与殛神劫配合，震慑之间强取元神，适合袭杀。”王腾心中一顿，忽而发现自身所学倒是极为适合强杀敌手

就是暗中刺杀也有意想不到的效果，虎豹雷音与殛神劫攻伐元神，毕其功于一役，纵使未成也可限制敌手，届时天帝踏光阴出，就是高他几重天的外景，不死也要掉层皮。

“不过，似乎先前翻阅过一件名为落魂钟的外景秘宝，倒是能与小雷音令一同，交予云中子炼制，造出一件更强大的秘宝。”他念头既定，当下便找到了那件外景秘宝

【落魂钟：专攻元神之物，可奴役，震荡，破灭魂魄，外景级数秘宝；对法相、元神、肉身合一的大宗师无效；对拥有领域的宗师效果稍弱，具体情况视拥有者实力而定；价格：一千五百善功。】

王腾略一沉吟，便将之兑换了下来，手中登时多出了一口通体青玉之色的古钟

他灌输天地之力入内，只手一扬，这玉钟便随风而起，化作百丈大，震荡落魂之音，吞纳八方风云

“道长，我们测出了易筋经第一卷的九个姿势，你可要共享？”正在他演练间，小和尚孟奇到来

他先前因段瑞一事得到了易筋经第一卷的九个姿势，虽然顺序不知，但而今也凑足善功排列了出来，可以修行。

“提升资质的易筋经···虽然我已入外景，效用没有开窍期那般大，但也是不错的手段，对于参悟如来神掌第一式也有好处。”王腾收起落魂钟

心中微微思量，《易筋经》第一卷主要用于肉身，能在原有基础上提升资质，能让招式的熟练程度、真气的修炼速度比其他人强许多，亦将开窍品阶的功法提升到外景前三重天水准。

应下孟奇邀请，王腾亦是支出了自己那部分的善功，得到了正确的九个姿势

他手持菩提子，呼吸平静而悠远，似玄冥老龟，又似不朽古木，扎根于天地间，不明其岁，不晓其身

嗡~，蕴含了如来神掌第一式的菩提子在发光，与这九个姿势呼应，那股清净之意，空灵之心愈发纯粹

王腾陷入了一种奇特的空灵状态，只觉自身温温暖暖，外呼吸断绝，仿佛置身先天之态，

这种状态下，他似乎能感应很广阔的范围，自己似乎有种天人合一，复归胎中的感觉，借助于此，对周围事物的感应胜过了平常

周遭几人亦是闭目静心，体悟着《易筋经》第一卷的玄妙

渐渐的，参悟高深处，王腾周身金霞如莲，徐徐开放，附近白雾升腾，氤氲飘渺，当真是如神如仙

他面色恬静，一手扬起向天，一手下垂抵地，如叩问，如宣告

“唯‘我’唯真，唯‘我’独尊。”

一时间，周遭霞光如雨，化莲而生，波光如昼，滔滔成河

这种交感之中，菩提子内里那尊上指天下指地的金色巨佛隐有松动，有不可言喻的法理流淌，化作一道道精妙禅音震响王腾心间

这声音似懂非懂，似有似无，阐述本质，挖掘灵性，开悟己身。

王腾有感，在这股空灵意境中心神愈发通透，念头畅达，比之常时要活跃数倍之多，连带着法相与天地法理的交融都加速了不少，收获非常。

他灵光迸发，在这交感之下对于第一式‘唯我独尊’的参悟有所得，渐渐形成了一招半式的雏形

“不愧是绝世神功，佛祖所留之物，参悟交感，便有这等灵机，足以立下外景招式之形。”吐气开阖，王腾的身影愈发高渺清净，似独立于世外，遥不可及

《易筋经》从如来神掌第三式而来，自己得到的是第一式，两者蕴含的法理肯定不同，不可能靠自身感悟“唯我独尊”便能补齐《易筋经》，但修炼《易筋经》对体悟如来神掌有帮助，这是显而易见的

至于直接修炼“唯我独尊”，则是难以功成，没有总纲的情况下，天纵奇才如达摩、血刀老祖这样的仙人人物亦无法练成，只能藉此衍化

不过，据王腾所知，距离鱼海内的如来神掌总纲出世也不远了，届时自然可尽全功

此际，他借着易筋经触动的如来神掌参悟，心神合一驾驭着那一抹灵光演绎招法，双拳如拢万钧，可移山，挽澜，亦可倾天

“唯我，唯尊，唯真；菩提之下照见本心，我心无量，般若摩诃。”王腾自语，心中涌起诸般体悟，身姿几如菩提树下坐佛陀，有似菩萨拈花笑

清净，通透，空灵，无量，亦为摩诃

何名摩诃？摩诃是大。心量广大犹如虚空无有边畔。亦无方圆大小。亦非青黄赤白。亦无上下长短。亦无嗔无喜。无是无非。无善无恶。无有头尾。

诸佛刹土尽同虚空。世人妙性本空无有一法可得。自性真空亦复如是。善知识。莫闻吾说空便即着空。第一莫着空。若空心静坐。即着无记空。

“摩诃般若，菩提见我！”王腾立踏青天，照见菩提树下，是佛陀，也是‘我’

他拳锋打出，浩大无量，仿佛化作了苍天，容纳万物，蕴藏森罗万象，有罡风，有闪电，有雷火，万般种种皆为空，只化作一株盎然盛开的菩提树

树下立人，佛陀亦为‘我’，参大智慧，大正觉，大摩诃

一拳既出，菩提见我

嘭！

周围长空齐齐粉碎，似有朵朵白云冒出，化作菩提，化作‘我’，就连敌人也被度化，成为‘我’

“既由心出，蕴生无量摩诃，便为大摩诃拳；一式菩提见我，也足有外景杀招之威。”王腾收拳而立，那股清净意味缓缓淡去，被高渺所统御，化为其中一部分

摩诃般若，全是说心的妙用，了生死，度苦厄。论其性体，是不生不灭的；论其相貌，却是无形无状的；论其妙用，乃是不可测知的圆通神妙。

此番精意，亦是他自菩提子中悟出，势头非凡，融汇了部分无量印的奥妙，似道非道，若佛非佛，只为照见本我。

稳定下来，王腾这才发现孟奇等人早已离开，只有自己尚在轮回空间内

这六道轮回之主也不知开了哪门子光，竟然没有将他强制传送离开，倒也是奇事一桩

他初创大摩诃拳，正值心灵圆融之际，当下催动仙迹信物，自轮回广场离去，降临在了仙迹区域中，找寻云中子将自己的两件秘宝交予他炼制。

此际，伴随着他的离去，那轮回广场上散去的云雾方才缓缓归为，再度陷入沉寂

另一边

回到主世界，孟奇趁夜翻墙出城，找了个隐秘地方，取出了鱼海之上神秘仙人给的符篆。

符篆徐徐燃烧，点点青芒冒出，在孟奇面前汇聚成青色大洞。