第180章驱除韩非（1/5）

韩非微微皱眉，说道：“大王这是何意？”

赵政说道：“昔日，我在邯郸城，学过墨家之学，又是学过儒家之学，对他们的学说极为喜欢。可回到秦国后，父亲却说道，儒家学说很好，墨家学说也不错，只可惜不适合现在！”

“再为美好的的东西，不适合也是无用，人要活在现在，而不是过去，不是活在未来，儒家之学是过去的学说，墨家学说是未来的学说，法家才是现在的学说。”

“至于先生讲述的东西很有道理，说的很是正确，可总结而来，就是君王与臣子如何斗，君王如何压制臣子，主要是讲述权术的应用……只是先生却是忘记了一点。君王只是一个人，纵然是大权在握，纵然是高高在上，智慧出众，也是一个人；可臣子却是一群人，他们都是智慧之人。一個人的智慧，如何能斗过一群人。”

嘴上说着请教，可言语当中却是带着嘲讽之色。

韩非讲述的是权术，讲述的君王如何与臣子斗，有用吗？

还真的有用。

可有用吗？

还真的无用。

为什么无用，就是一个人再为聪明，再为能干，也斗不过一群人的智慧，也不如一群人能干。

一个人想要单挑一群人，与一群人斗智斗勇，必然是输掉的。

赵政有自知之明，他在智慧上，比起吕不韦那样顶级聪明人，李斯这样的顶级聪明人，还是差了一些。

比拼谁有聪明，比拼谁更有智商，就是自取其辱。

君王学些一些权术，保证王位稳固就可以，可执着与臣子斗智斗勇，然后享受君王压倒臣子，沉迷于臣子被自己镇压的快感，那就是大错特错，结局凄惨。

赵政又是问道：“你的父亲韩王，是明君吗？”

韩非沉默片刻后，开口道：“臣的父亲，自然谈不上明君，不然韩国岂会弱小！”#......

第180章驱除韩非

赵政说道：“错了，你的父亲是明君，你的父亲以术治国，韩国谈不上富强，可也是稳定有序。韩国的弱小，罪不在你的父亲，而是韩国的地形太差了。魏王也是明君，重用弟弟信陵君，又是重用龙阳君，稳定住魏国崩坏的局势；赵王也算是明君，英武霸气，重用李牧，不久后匈奴将被其平定。”

“楚王也是明君，多次给都大秦带来威胁，可谓是抗击秦军的主力；他为君王的时刻，本来衰退的楚国，有了一丝振作的机会。”

“就连齐王建也是明君，无为而治，齐国富强，百姓安乐。”

“就连最差的燕国君王，也时刻想着让燕国振作，想着让燕国崛起。”

“六国的君王皆是明君，只可惜遇到了寡人……这是秦国的幸运，也是他们最大的不幸。”

韩非沉默无言。

世人皆是言，秦国六代皆是明君，可其他六国的君王也干得不差，也诞生很多明君。

就是现在六国这些君王，若是放在后世，多数也是守城之君，有的甚至为开拓之君，中兴之君，可在当今遇到了他，只能沦为亡国之君。

赵政说道：“由先生的言谈，可知才华在李斯之上。只是寡人会用李斯，而不会用先生。因为先生有术而无道，只有治国之术，而无治国之道。重术而轻道，此为亡国之道。先生还是下去，多读儒家之学，再说其他吧！”