第四百零二节：早茶（1/4）

“原来如此，原来图腾的存在还有这种意义，看来是我孤陋寡闻了……，你刚才那妆容就是图腾术的一种吗？”蒲梓潼肯定后，张嫌感觉对自己所在的世界又多了一些认知，随后开口询问道。

“没错，巫师的图腾术大致可分为两个方面，一个方面是柱图腾，也就是在石、木、骨上进行雕刻绘画制作出的图腾，这种图腾用魂力激活之后，能以自身为圆心生出守护一方的圆形法阵，在一定范围内可以保证没有魂鬼邪祟入侵；另一个方面叫做人图腾，也就是在脸上或者身体上用魂材涂抹出特殊的花纹，以人体为载体，形成移动的图腾法阵，其实就是我刚才化妆之后的效果，我更喜欢管它叫做妆图腾。”张嫌问过之后，蒲梓潼认真解答道。

“原来图腾术还有两个分支呀。”听到蒲梓潼的讲述，张嫌似乎明白了什么，说道。

“嗯，柱图腾和妆图腾是图腾术里的一体两支，大部分原理是相同互通的，只是在表现形式上有一定的差异，柱图腾是巫师的精髓，而且其威力极大，据说厉害的柱图腾设立之后，可以直接在图腾所能覆盖的范围内引天地法则之力驱鬼，比现在魂力大阵或者魂器大阵要厉害百倍、千倍。”蒲梓潼继续讲解道。

“图腾法阵能直接引天地法则之力，那岂不是相当于魂师中的魂仙实力，难道巫师都是魂仙级别的吗？”张嫌惊讶地问道。

“没人知道巫师的魂力等级，但从一些对巫师的记载文献来看，巫师只是掌握着用图腾施展天地法则的方法，因为那种方法，他们才有资格在某段时期之中成为众人之主，维护一方的太平安宁。”蒲梓潼摇了摇头，若有所思地回答道。

“那你这种妆图腾呢？画完之后也能引出天地法则之力吗？”蒲梓潼回答之后，张嫌继续问。

“残本之中确有记载，说是一些人图腾妆容画完之后也能临时具备天地法则之力，但是我所会的这一种妆图腾手段只是最简单的那种，还无法让我驾驭法则之力，真正能引天地之力的图腾术在现今很有可能已经消失不见了，毕竟图腾在人世变革期间多次被认为是迂腐邪术的象征，被人为的破坏和损毁，留下的技艺资料寥寥无几，很难再从中辨察出真正的图腾术了。”蒲梓潼叹了口气道。

“确实，好像随着人类世界的变迁、言语的变化，一些东西能在变革之中演化传承下来，但也有大多数精华却因为奇妙难懂，并不能被大众所接受，最终逐渐退出了历史的舞台，想来这图腾术也是一种，如果我不是魂师，可能也只是把图腾当作是一个时代的象征，当成是某个人类时期对天地无知的信仰产物，而实际上，那时候的人类面临着更恶劣