第266章(1/3)
他们将目光转到李云策身上。
最初加入遗族联盟的时候,李云策就立下誓言,他不为任何人,只为遗族的最高利益。他的工作就是对誓言的证明,除了积极推广应用机器和通过试验改进传统生产方式,他还通过扩大技工队伍,建立公学等方式努力扩散知识,与一些仇恨过于浓烈,连中央帝国的普通人民也在他们报复行列的人不同,他认为只有“仁义”才能让遗族真正替代中央帝国的贵族统治,如果他们残酷地对待那些连遗族都未曾听说过的人民,这样同那些被他们杀死的贵族有什么区别呢?战争的目的不应只是为了复仇,更是为了建立新的秩序,在这一套秩序中,不仅遗族能生活得很好,其他民族的人们也应当能够安宁地生存下去。
他的观点没有得到多少支持——至少在表面上,很多时候都是被人提出来反对的。虽然他“天真”“敌我不分”“没有真正吃过苦,心底里算不上完全的遗族人”,但由于他在大多数遗族人心中的地位,并且是铸造所和火器坊负责人,还拥有唯一一条向西方要求物资援助的渠道,无论如何人们都是会忍耐他的。
如果他不是拒绝向任何派系供应未经军事同盟和长老会一致同意的武器的,并且一直在追究某件早已过去的小事的话。
他拒绝批准没有盖印的武器请求,理由是申请的人包藏祸心,他不支持任何可能导致遗族内部争斗的行为,可是他要追查的那件很久以前的事不仅直接关联到一位大将军,如果他一定要通过只有他掌握的那条渠道将消息传到西方,而导致那边的那位统治者改变对遗族的态度,减少,甚至断绝对他们的援助的话,那么对联盟的损害可比这些小小的内部争斗大多了。
但最关键的,或者说根本的原因,可能还是他的威望太高了。人们不仅十分信赖他的人品及能力,还尊重和感激他传道授业的高尚作为,他是这样地年轻,又是如此幸运地受到了西方那位术师的直接教导,比这里的任何一个遗族人都更了解那个西方世界正在走的“那条路”。
李云策死了当然会是遗族很大的损失。但是如果他不死呢?
资料整理得越多,探讨得越多,不仅遗族,连兽人和工业城的其他族群都开始谈论起中央帝国发生的事情来。他们不仅议论遗族,也议论中央帝国的贵族们,因为要说起政治和军事方面的神奇操作,他们也表现出了非凡的才干,即使是隔了二三手的消息也令人大开眼界。在这种讨论的氛围中,虽说人数最少,但是在工业城的存在感并不差的精灵们也开始触及一个他们离开森林之前从未想过的问题——
关于神光森林未来的问题。
如果在这些旅居工业城的精灵离开森林之前,有人问他们:“精灵一族会因为人类改变吗?”他们会觉得荒谬,可笑,用怜悯的目光俯视这个自以为是的人类中心者。
但是现在他们却要因为人类社会正在发生的变革思考神光森林改革的方向了。
森林不需要任何改变;精灵是天生的完美种族;除了裂隙之战,他们对人类世界发生的其他事情并不关心;日光下并无新事,所有的理想都将湮灭于历史;知识和技术不能解决人类的根本问题——直接迁移另一个世界的经验是合适的吗?在裂隙之战重启之前,他们是不是会先开启一场世界大战?“术师”是否想要由他来决定人类的未来?……反对、质疑、冷淡、不置可否,这些情绪在森林发来工业联盟的信件中渐渐被困惑、疑虑、好奇和严肃的讨论所取代。
神光森林是“大地之心”,精灵是“自然之子”,千百年来一直以他们固有的方式生活和用同样的角度看待人类的生活,就连裂隙之战也没有改变这一点。但是以树精灵的被掳为契机,精灵一族同“术师”及其建立的工业联盟产生联系不过短短数年,森林就竖起了比任何树木都要高的天线。一批又一批的精灵离开森林,乘坐动力船只跨越半个世界到一片陌生的土地上去,不是为了迎战危机,而是观察和学习——虽然他们自己认为最终的目的仍是为了迎战危机。
精灵其实并不是一个封闭守旧的种族,虽然他们傲慢自大、臭讲究、炫富,喜欢不说人话,但极高的单体战斗力和道德水平,让他们无论什么时代都是最受信任的盟友,因此他们很不缺少同人类合作的经验,可同工业联盟的关系在这些合作历史中仍然是最特殊的。精灵加入、或者领导一些为了重要使命而组成的队伍,无论在实现目标的过程中他们同人类的战友和伙伴产生了什么样的感情,任务总是会结束的,队伍解散了,人们各奔东西,除了记忆和伤痕,精灵很少会将什么新鲜东西带回森林。
而如今真正的战争还未开启,无形的电波已经将万里之遥变成了朝夕可闻,白色的航船输入森林的不仅是物资,还有世界另一端的生产和生活方式,森林里的精灵不仅已经将西方世界发生的各种新闻当成了日常话题,还自行组成了不同的兴趣团体,在女王和亲王的支持下进行以工业联盟提供的资料为基础的技术尝试——不仅仅是技术探索,有精灵提议重新整顿中途镇,用这个精灵与人类交流的官方渠道“验证某些理论的通用性”。
虽然知识和技术不能解决智慧生命的根本问题。但是面对术师背后那样一个深远广大、以十亿计的人类认知和实践凝结而成的未知领域,只是看和听怎么够呢?人类社会会因为生产关系的转变而发生难以想象的变化,这一点他们已经通过工业城看到了。如果认为那座城市只是一个孤例,那么它的建设者接下来还会在兽人部落、在奥比斯王国和布伯平原这样大的地域进行更广泛和深入的尝试。
历史正在改变,虽然这场宏大和凶暴的风暴仍刮在许多人那困顿和麻木的生活之外,但它的蔓延只是时间问题。森林从未主动隔绝于人世,精灵本质上也是人类的一员。
他们同样渴望更多的力量。
第412章当世最强
力量,并不只是“伟力归于自身”。
许多人追求个体力量的强大,因为这是改变自身境遇最快最有力的途径,但这是一条生来就不向大多数人开放的道路,“天赋”从来就是不平等的,哪怕对于精灵这样得天独厚的种族,天赋都像一枚随机的自然金币,没有人能预测它将落到哪个婴儿手中,是什么样的纯度。而且对人类来说,就算是拥有了天赋,通过这份天赋得到了财富、名望和地位,也很少有人能真正改变天赋者常见的作为工具结束一生的命运,他们既不能让下一代继承他们的力量,也没有对文明的发展作出过什么不可替代的贡献。
天赋者使用力量的方式往往是粗暴的,对天赋的认知也是浅薄的,因为一旦拥有天赋就优越于凡人,是“不同的生物”了,当他们以俯视的姿态面对那些在心智上同他们并无分别的普通人时,也将自己隔绝在了对世界正确的认识之外。
既然绝大多数人永远都不可能得到“伟力”,那么团结就是唯一能够超越个人极限的途径。但稳定的团结也不是什么常见的东西,精灵在反省自身时,也有时会怀疑精灵的团结是不是因为他们人数够少,而资源又足够丰富,因为倘若精灵如人类一般容易繁衍,而寿命又没有太大变化的话……那未来似乎也不怎么美妙。
因为聚集人力不需要人们自动自发也有许多方式达到,不论过去的兽人帝国,还是一只开拓者小队正在接触的卡洛斯部落,在他们生存的大荒漠地区,奴隶制度仍广泛地存在于人们的生活中,人身依附更是整个世界贵族存在的基础,虽然反抗从未停止,但直至术师来到之前,世界仍在按它陈旧而稳定的轨迹运作着,没有明显的改变迹象。
人们渴望强大、富裕和自由,但一直没有什么很好的途径来实现这些愿望,甚至连改善自己的生存处境也是困难的。虽然术师从未说过自己代表了正确的道路,但自工业城的出现之后,这座城市对人与人之间,人与自然之间关系的改造确实是前所未有的,人们通过这些改造看到了摆脱饥饿和贫穷的希望,没有别的道路能阻止他们追求自己相信的幸福。
而工业城及另外两座城市正在发生的转变对精灵最大的参考意义,应当是与其“寻找盟友”,不如“制造眷族”。
精灵的个体战斗力很强,但仍然会被人杀死,只要做好足够的准备,要杀死他们也不是很难;精灵很团结,他们在精神上的联系很稳定,但只有必要的时候他们才会结成一股紧密的力量,平时他们都在……无所事事地养老;精灵寿命很长,但人口不多,死一个少一个。他们是不怎么怕死的,但是能不死还是不死的好。
现在没什么他们非得死一死的事情,但是养老的生活已经过不了多久了,即使现在世界还未出现裂隙重启的预兆,但龙主墨拉维亚和远东君主亚斯塔罗斯的预言不可能是假的,术师的来到和对这个世界的改造更是说明了未来的灾难将远超人的想象——虽然对一些人来说,也许他本人就应该被当成一种灾难,不过精灵们觉得这理所当然,有力量的人总是被无力的人所畏惧,何况术师是在向世界传递这样一种……“革新”的力量。
那些建立在对土地占有和人身占有之上,更加“理所当然”“天经地义”的东西在这种力量面前暴露了虚弱的本质,奥比斯王都和新玛希城的权力更迭的速度是这样快,而新秩序对旧秩序的驱逐又是这样彻底,于是精灵不仅在工业城中看到了人类新的未来,也通过这两座城市看到了森林建立完全不同的对外新关系的可能性。
精灵不追求个体的强大,而是追求一族整体的安全和发展,他们确实有人口不多这个先天不足,但术师已经用他和工业城本身证明了数量也未必重要,他明明如此强大,却用一种近于弱者的姿态去创造一种人人都能有尊严地活着的新世界——生命的形式也是可以跨越的。
若能放下那些感慨着人心难测人情可畏,却从不倾听人们真正心声的傲慢,将自己归为人类的一部分,正视那些将人的性情、人的组织、将这个人们生活着的世界塑造成这般形态的根本原因,无论森林是否会因此改变它在这个世界存在的形态,精灵一族都将以完全崭新的姿态面对未来发生的任何变化,而这就是他们这些探索者跨越万里而来的意义。
“话虽如此,现在正是一个难得的机会。”
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