157.（1/2）

十天的时间，说长不长，说短也不短，毕竟喜帖发出去也快有半个月的时间，玄界又不像天元没有传送法阵，所以如果真的想赶路的话，直接用传送法阵快速赶路自然是最佳的。

当然，大宗门肯定也有大宗门的气派，能使用灵舟的话，肯定还是要搭乘灵舟，如此方能彰显出大派底蕴。

例如当时传承最为古老的灵山。

几乎所有人都没有预料到，灵山居然会如此给足面子，竟然派了一百零八位灵山佛子前来。

灵山佛子，是固行禅师重新出世，号召灵山三脉弟子重归后才有了的说辞。

由八位善字辈弟子和一百位玄字辈的弟子所组成，这一百零八人便代表着灵山的最高武力输出，其中有五位善字辈的高僧是已经登临彼岸境的大尊者，剩下的也都是苦海境尊者。单论战斗力而言，这一百零八人一旦组团的话，基本上是可以在整个玄界横着走的，毕竟灵山和尚除了个人相当能打外，也懂得结阵打团，谁遇到都得头痛。

所以在看到灵山佛子天团全员登场的时候，就连叶瑾萱也不得不出面亲自迎接。

不过让人颇感奇怪的，是这次灵山佛子天团的领头人，居然不是那几位彼岸境的善字辈高僧，而是一位玄字辈的弟子，修为更是只有苦海二境。

这位大师在见到叶瑾萱的第一眼，就直言道：“苦海无涯，回头是岸。”

叶瑾萱笑而不语。

然后不等这位大师开口说第二句话，在看到唐诗韵一个人就带着自己的天团出现时，这位大师就被自己的长辈给扯了回去。

后面的交流就相当的顺畅流利，并没有闹出什么幺蛾子。

只不过，当其中一位善字辈的高僧提出，灵山想要和圣门增进双方友谊，所以想要邀请叶瑾萱上灵山参观一下的时候，叶瑾萱的脸色还是显得相当的古怪。

她很干脆的就开口：“大师，你们是想要度化我？”

“不敢，不敢。”

“那大师，你们是想要镇压我？”

“不敢，不敢。”

“那大师，如果我不答应的话，你们是不是要来阻挠我的婚礼？”

“不敢，不敢。”

听到这里，叶瑾萱的脸色就越加的古怪了，甚至就连唐诗韵和宋娜娜也感到相当的好奇，忙问道：“那大师，为什么非要我四师妹（四师姐）上灵山一趟呢？”

灵山佛子天团的高僧们，齐齐沉默，片刻后，一位善字辈的高僧终于把那位领队的玄字辈弟子给拖了出来，然后直接一巴掌就拍到了对方的后脑勺上，拍得砰砰作响，怒喝道：“还不是因为这孽徒！在师祖面前夸下了海口，说不将叶施主你请回灵山一趟的话，我们就要抄写《灵山大藏律经文》二十万遍！”

“嘶——”太一谷的一众女弟子们，也不由得倒吸了一口冷气。

《灵山大藏律经文》是灵山的戒律经文，而且由于灵山乃是第二纪元时期的传承，所以里面的清规戒律都是在后代中被不断的修改和完善，这也就导致了这本文书里面记录的戒律相当多，也相当讲究，涉及到了各种各样有可能遇到的情况和方方面面，从主动犯罪到被动犯罪到无意识犯罪等都有详细的记录。

换句话说，这是一本灵山的宪法大全，全文大概也就二十万字吧。

抄二十万遍？

“等此间事了，我可以随你们上一趟灵山。”叶瑾萱想了想，便也点头应下。

“阿弥陀佛！”

“善哉善哉！”

灵山天团的大和尚们大喜。

……

和灵山天团的会晤，苏安然并没有去参与。

他拐跑了大日如来宗两个最出色的天才弟子到现在还没归还呢。

这两个弟子出色到什么程度？

放地球上的说法，那就是死了之后肯定能够烧出成年人拳头那么大的舍利子，乃是足以放置在舍利塔的塔顶充当镇压气运之物的舍利中舍利。

所以，苏安然怕见面尴尬，便没有去会见。

而恰好，他也有一位故人抵达圣门岛，所以便由苏安然去负责接待了。

此人正是昔年云江帮的江小白。

不过如今云江帮与附近地域的其他宗门整合到一起，成了圣门的一处分舵，被称为云江分舵。

这是圣门在中州的第一个，也是目前唯一一个分舵——东州是东方皇朝的一言堂，想要在东州建设分舵自然不是一件容易的事情，西州和南州、北州也都各有各的难处，所以在这四州之地，叶瑾萱并没有建设分舵的想法。事实上，若不是云江帮在最开始的就投入那时候还没改名为圣门的叶瑾萱麾下，叶瑾萱也不会建设分舵的想法。

但如今云江帮和圣门的利益彻底绑到一起，负责替圣门收集中州的各种情报，再加上江小白和苏安然的关系，所以叶瑾萱自然便不会吝啬于给江小白一个身份。

“许久未见，看起来你修为进境挺快的呀，都踏入道基境了。”

苏安然和江小白并肩而行。

“托苏公子的福，小白才能够有今日。”

“这和我有什么关系。”苏安然摇头失笑一声。

“有的。”江小白一脸认真的说道，“是叶门主安排了两位圣门长老入驻我家，专门负责教导我的修为，并且给予了我此生完全无法回报的资源倾斜，所以才让我有了今日的境界。”

苏安然脚步一顿。

他的脸色不由得浮现出几分怪异之色：“境界？”

他已经注意到，江小白用词是“境界”，而不是修士们常说的“实力”或“修为”。

虽说正常情况下，一般修士也不会去计较这些，但实际上这三者是有着相当的区别，所以如果有一名修士强调这三者的用词，那么就表示对方是真在强调自身的能力。

所谓的境界，指的便正如其名，只是单纯的代指一个境界。

这个词，常常是与“修为”一词并用，用来代指一名修士拥有了与此境界相匹配的常规实力。

而“实力”一词，则是单指战斗方面的能力。